加适合表达敦煌哲学的一种“意境”与佛学之中所谓的“觉悟”frxs9· cc
简单来说，一个科技，一个修仙frxs9· cc
但问题来了frxs9· cc
独自考虑看起来很适合frxs9· cc
但组合起来，却几乎有点无从下手！！
正是因为追求的东西有差异性，所以，西方音乐有着严谨完整复杂的和声体系frxs9· cc
在基础的调性上，多声部的音乐可以构成非常丰富多彩的体验frxs9· cc
可是，中国传统音乐，不怎么去强调和声frxs9· cc
一般，都是以支声手法来构建frxs9· cc
只有在一些民间的合奏，或是合唱，会出现那么一点类似于和声，却不是和声的处理frxs9· cc
而且，节奏上，西方音乐更受到“统筹”，即使是一些自由度很高的曲子，出现自由的节奏符号，但自由度也只是局部，或者有一个限制，整体来说，节奏还是呈现一种均衡frxs9· cc
【万物的秩序之美，化作节拍与音符的呈现，理性基础下与感性的结合，构建出艺术人文frxs9· cc】
但到了中国音乐这里，就又不一样了frxs9· cc
中国音乐节奏追求一种“自由散漫”，没特别严格统一的节拍速度限制frxs9· cc
尤其是转向民间劳动人民后，最大的表现，就是“散板”大量的被运用frxs9· cc
尤其是表达意境，更需要在意的是一种后现代的“无序”frxs9· cc
【老爷我乐意咋吼就咋吼，愿意吼多久就吼多久】
而这些不一样，难融合，但却能对乐曲表达添砖加瓦的东西，在李少杰的创作中，起到了很大的冲突frxs9· cc
想要创作，就一定要解决这些冲突frxs9· cc
而中国无数大佬级音乐家，都一辈子投身于此，慢慢的才找出那么一点点适合的方向，而李少杰这么年轻，便想玩这么大的frxs9· cc
可想而知这个难度与“骄狂”frxs9· cc
中外音乐从思想，哲学，到手法，特质的融合+创新，听起来很简单，甚至很多野鸡歌手都敢叨叨这两个词，张口就来frxs9· cc
但那没有一个玩意是正经的，是真的frxs9· cc
可李少杰这一次，是真正想要把中国的文化，故事，历史，宝藏，化作音符，呈现给世界，那么必然不可能只是一个噱头，只是一句空话frxs9· cc
更不能是欺骗，装B！！
而是要做到真正意义上的文化输出！！
真正响应“走出去”的战略，也更加顺应“YDYL”的建设思想frxs9· cc
向世界，展现真正优秀的