还需以“礼”相议！”
你不是礼部尚书吗？
那我就和伱说礼bqha Θcc
说着，他斜睨李守中和冯渊，道：
“正所谓：凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也bqha Θcc”
不得不说，这位御史有两下子bqha Θcc
几句话就将事件升级了bqha Θcc
本来只是小惩大诫，退掉一门的事bqha Θcc
现在成了“礼法”的事bqha Θcc
“启奏圣上，正是如此，此事如何处置，都于礼不合！”
订了两份亲，确实不合bqha Θcc
那科道言官上前，道：
“正所谓：上若无礼，无以使其下；下若无礼，无以事其上bqha Θcc”
这就是读书人bqha Θcc
别的不行，扣帽子都有两手bqha Θcc
这是告诉景顺帝：
你要是放任臣子无礼，就没人服你了bqha Θcc
“因此不论对错，只论‘礼’字，这事决不能轻易放过！”
科道言官刚说完，就又有人出列接口：
“此为正理！儒以《诗》、《礼》发冢，若礼都弃之不用，也不必读书了！”
这位更狠bqha Θcc
直接表示，不遵从“礼法”，是断绝儒家的根bqha Θcc
这就看出李守中在朝中还没有党羽bqha Θcc
因为师徒二人现在被围攻了bqha Θcc
这时又有人当先附和：
“正是！读书先明礼，《论语》有云：博我以文，约我以礼bqha Θcc”
这就是接着上面那人说的bqha Θcc
意思大差不差，相互补充bqha Θcc
“若无礼法约束，如何能成人也？”
随后最开始那御史又接龙道：
“《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死bqha Θcc’礼，不可无也bqha Θcc”
“……”
一时间，弹劾之人足有五、六位bqha Θcc
但没有一个大佬出头bqha Θcc
都是一些七品上下的杂官bqha Θcc
他们轮番上阵，一个个引经据典bqha Θcc
倒也都算持礼而辨bqha Θcc
但说来说去，就一个中心思想：
李守中失礼了，不配为礼部尚书bqha Θcc
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点击读下一页,继续阅读 迷糊又无奈 作品《红楼：开局把薛宝钗带回家》第62章 礼议