几个给看了看，觉得是隋唐摹本。
文物商店收了后送过来修复，可越瞧越觉得有些不对劲，具体哪儿不对又说不上。老管老胡他们就说把你找来看看，毕竟你是晋韵第一人嘛。”
“您可真是...童老师说让我来吃饭的，没想到先吃您一顿臊。”
傅老听了哈哈大笑，“饭也有，一会儿叫两菜进来，我请。”
博物馆内连个烟头火星都不能见，不过为了照顾老先生们，可以从外面食堂往里叫饭菜，质量还不错。
杜守义顾不上吃的，在傅老一点点铺开卷轴的时候他拿出了口罩、手套戴上。
傅老抬眼吓了一跳，但暗自点了点头，这规矩好。
他心情一好就开起了玩笑，一抬手道：“您给掌掌眼？”
杜守义也挺无奈的，装作没听见走上了两步，向桌上那幅字看去。
“咦？！”
只看了一眼，他不由得惊呼出了声。
这份章草手卷不长，只有一米不到，而且破破烂烂，上面有些字迹都显得模模糊糊。
但虎死威犹在，只粗略一眼，一股气势就扑面而来。
“怎么了？”傅老问道。
杜守义按捺住吃惊，迅速扫了一遍，抓一下第一感觉。
“说不好，怎么感觉不像摹的？这里面的力和势太足了。”
傅老忍不住白了他一眼。这小子是在报复自己刚才逗他，瞎胡扯呢！晋以前的书法墨迹全世界才两件，要是再来一件那还了得？...
索靖生活于一千七百年前的西晋，比王羲之还早五六十年。一台二妙这个成语说得就是他和卫瓘。这两人同时供职于尚书台，又同时以书法闻名天下。
索靖的《出师颂》非常有名也很有意思。
米芾的儿子米友仁鉴定为‘隋人书’。元代大儒张达善对这个鉴定不是很服气，他在作品上留有长跋，并最早认定是晋人索靖的作品。
此后对这件作品的争论一直未断。一直到二二年底，它由宣统带出宫，四五年起下落不明了...
到了零三年，奇迹出现了。它忽然出现在嘉德春拍，引起轩然大波。据说还是某位出差的业余收藏者花了三千，从路边摆摊的一名老者手中偶然买到。
他没事闲逛，老头鬼鬼祟祟把他拉到路边小巷，....整个情节，小说都不敢这么写！
在杜守义和傅老说话这会儿，这张《出师颂》法帖仍处于真假未辨、‘流落民间’的状态。但即使是‘隋人书’它依然称得上为‘国宝’。因为前文也提过，公元七世纪，即初唐以前存世的书法墨迹，全世界不满百件。
杜守义眼前的虽然不是《出师颂》，但心里那股隐隐的感觉已经让他顾不得傅老了，他从兜里取出‘时间鉴定仪’，推出小镜片，对着法帖‘扫描’起来。
五六秒过后，一个数字出现在他脑海中：六十万七千三百六十一天