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单凭言灵她甚至胜过了绝大多数的次代种，有资格碰瓷初代种的破坏力，而这一切自然源自于她的血统bqgme ¤cc
龙族以血统为尊，一论浓度，二论尊贵，这也是夏弥曾经追寻康斯坦丁的龙骨的原因，她无法在血统浓度上取得进一步的进化，只能想办法让自己的血统质量更进一步bqgme ¤cc
而绘梨衣所承继的血统是白王之血，这本就是龙族最尊贵的血统之一bqgme ¤cc
如果不是因为基因层面的枷锁，她一旦完成最后一步进化，成为白王血裔的纯血者，她立即就能获得真正匹敌初代种的破坏力，所欠缺的只有精神、灵魂层面的底蕴bqgme ¤cc
初代种真正强大的就是灵魂与精神力，这也是他们掌握言灵序列表，形成“王域”的原因bqgme ¤cc
而单从血统的高贵层面而言，白王可以被视为凌驾在初代种之上的零代种，她直接来自于二黑的“分裂”bqgme ¤cc
白王之血和他并没有关系，他曾经的称号也不是“白王”，白王继承的是他的部分权柄，而不是血脉bqgme ¤cc
而二黑本就是龙族中最接近他们兄弟俩，几乎可以被视为同一代的零代种bqgme ¤cc
在奥丁的故事里，世界上居住着三个生物，分别是雄鹰、毒龙以及松鼠，他们是同一世代的生物，彼此交流众多……
这里存在一个前提，三者必然是地位相近的存在，因为虎不与犬吠bqgme ¤cc
另外，从这里就可以看出奥丁对二黑的抹黑是不留余力的，一只松鼠蹿进了毒龙和雄鹰的社交圈bqgme ¤cc
在他和路鸣泽统治世界的时代，龙族以神权和王权统治世界bqgme ¤cc
路鸣泽是王权的象征，被誉为尘世之君，他则是神权的化身，神权的最高机构自然是祭司殿bqgme ¤cc
但当时的祭司殿却并非由他统领，而是交给了那个叛徒，因为当时的他并非是率领祭司们朝拜神权的领袖，而是接受祭司殿祭拜的“神”bqgme ¤cc
所以，那个叛徒本就是当时龙族的“第三人”bqgme ¤cc
作为与他和路鸣泽近乎同等的零代种，在夺取他们兄弟俩部分权柄后，因无力消化而不得不选择分裂出“白王”bqgme ¤cc
白王先天就高于初代种一等，最直接的证明就是她掌握的是最纯粹的精神元素，而不是次等的四大元素bqgme ¤cc
四大君主可以通过精神力模拟其他元素的低阶言灵，却无法模拟四大元素的终极言灵，而掌握精神元素的白王却可以自如模拟四大元素的终极言灵bqgme ¤cc
蛇岐八家古代的皇通过精神