一气经可以肆无忌惮的吸纳天地万气，然后在体内炼成独属自己的混元一气。
值得一提的是，即便是共同修炼混元一气经，不同人之间炼出来的混元一气经，也会略有不同，比如说李云的混元一气，就是一团无形无相的清气，而同样是修行混元一气经的通天木，则是把天地万气炼成供给自身的木气，这才让它能够在神都那种禁法之地，硬生生撑开一座仙坊，成为了神都仙道的庇护所。
除了因为这门功法神奇之外，另外一部分原因就是通天木曾经给他的那颗果子。
通天木，乃是仙人手植之树，再加上体型无边无际，自然有很多玄奇之处，它送给李云的这颗果子，被李云吃了之后，每时每刻都有精纯的木气在李云经脉之中流转，帮着他洗涤经脉，开拓丹田气海。
更重要的是，通天木的木气，也是混元一气的变种，与他体内的元气同宗，因此对于他的修为大有裨益。
但是，修为增长太快，对于现在的李云来说，并不是什么好事情。
因为他还没有真元境界的功法。
各门各派的功法，一般要自己先小有成就之后，才能够开辟独属自身的法门，李云现在才气海境界，想要开辟出堪比仙人法门的功法，实在是千难万难。
气海澎湃，李云尝试性的浸入心神。
所谓真元境界，就是要神元合一。
神是心神，元是元气。
真元境界之前，丹田气海之中的元气，虽然已经进入自身，但是本质上还是天地元气，只有神元合一之后，修士勾引的天地元气，才会转化为真元。
到了真元境界之后，自身体内的真元，便与外界的天地元气，没有太大干系了，也就是说，像是太乙镇灵印这种限制元气的法门，对于真元境界的限制就不会很高了。
此时，李云的丹田气海还没有盈满，他的心神浸入气海之中，根本无法与气海相容，直接被气海排斥了出来。
客店之中，世子睁开眼睛。
他皱了皱眉头，自言自语：“进入真元境界，最重要的就是神元合一的法门，而这法门，想要自己参悟，就太难太难了。”
所谓神元合一，是要让自身的一部分与天地元气交融，从而诞生真元，这在某种意义上已经是天人合一了。
而想要天人合一，就要对天地元气有一些自己的了解。
这也是为什么，李云不用用仙法神元合一的原因。
如果用混元一气经中记载的神元合一法门进入真元境界，那么李云就是用仙人的体悟，用仙人的法门来练出自身的真元，这样他以后的境界越是高深，在仙道上走的越远，越不可能从仙法的藩篱之中跳脱出来，也就从根子上无缘仙路了。
想到这里，李云拿出那本剑典，翻到了剑典之中神元合一的部分。
李云详细看了一遍之后，