第二百九十三章 记录的历史
此前顾曜在与二皇子打交道时，从他嘴里得知了“长乐寨与织女”的事，那时他以为长乐寨是伴月湖的前身。
之后才有了五尊凶神闹长安，被纯阳仙人打败，击入伴月湖。
最后，才是星罗湖大魔、老道、上代天师冲入此地。
但此处的典籍记载之中，对于长乐寨与织女的记载很详细,甚至极其详略的记载了那尊凶神的面貌—九头牛身龙尾，御水吐火喷毒，身体半黑半白，五尊男孩头，四尊女婴头，声如婴啼。
这尊凶神并不是他以为的饕餮,而是九婴！
“九婴是居水之凶神，理应被泰皇剑镇压，既然能游动出击，要么是这件事发生在泰皇剑之前，要么，就与小琥一样，因为某些意外，逃离了水中。”
顾曜眼神微闪：“但后面关于织女的记载，更是神奇，这让我更愿意相信前者。”
织女是仙女，从仙界而来，这一点，不论是二皇子，还是眼前的记载，都没有否认过这一点，但她是如何从仙界而来？
仙门大开，仙女下界？
还是将要飞升的女仙放弃了飞升,来此斩凶神？
手中竹简给出的答案是，织女自梦中来。
九婴顺江河而下，日啖百人，吸食婴童,所过之处，毒瘴不散，寸草不生，沿途城十，化为死地，将至之处，百姓携家带口，四散而逃。。
但人又怎么比的上凶神？
即便九婴每日休息六个时辰，还有诸多愤懑道人挺身而战，亦未能阻其丝毫，枉死者众多。
直至一日，一部分逃到一处林中，竟然全部昏睡了过去，并做了同一个梦。
梦中有仙女从一座金光溢天的山峰之上飞出，披云为衣，握风为剑，踏光而来。
等他们醒来时,这位仙女竟真的走到了他们面前，拦住了九婴，并在鏖战数日后斩杀凶神，将它的血放尽，肉烧灰，骨成泥。
仙女无名，落难人中也尽是白丁，只有偶然一個听过织女传说的，以织女之称赞之，仙女受，自此才有了织女之说。
“之后便有了长乐寨。”
竹简、兽皮上都有记录，应是不同人记载，但世间经过却是完全相同，并且都不约而同的省去了织女的后续之事。
但之后的伴月湖五凶神与纯阳仙人之事，同样有两份记载，但态度却大相庭径。
一份痛骂纯阳仙人，称其是非不分，枉修道果。
另一份则是美词连连，通篇竟是赞颂。
而顾曜最后决意相信前一份，因为前一份上写明了自己的名字，并且还顺便骂了一顿自己的祖先。
他自称姓詹葛，祖上乃是天下独一的奇门术士，但术士乃是借势而行的奇人，可惜他祖上却干了一件逆天之事，虽然功成万古，利佑天下，却祸及子孙，甚至连姓都要避讳，不敢再用。
“詹葛之姓，便是诸葛的起源之
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