弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏qmkan點cc由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜qmkan點cc”后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，生于兜率天内院qmkan點cc之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆世界阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛qmkan點cc于菩提园菩提树下成正觉，以菩提三会说法化度无量无边的众生qmkan點cc初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏qmkan點cc乃至成佛，犹立是名qmkan點cc
立言方才用神念已自报众人身份，话语中的神意就包含了大家的来历与来意qmkan點cc无量光点笑道：“立言，来就是去，去就是来qmkan點cc你来了qmkan點cc”
立言神念中答道：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，请佛让我得受持，愿解如来真实意qmkan點cc”无量光方才话中的意思，就表示他其实早就在等立言来qmkan點cc但立言等人历尽千辛万苦，遭遇妖魔鬼怪，历经磨难，直至今天才来到这里qmkan點cc
无量光却摇了摇头道：“此地无岁月，并无所谓……且给你们介绍众佛菩萨吧qmkan點cc”
于是，无量光高升莲座，燃灯与弥勒分坐左右，指令降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬，遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧qmkan點cc
一时间，天开祥云，天送仙音，满空中祥光迭迭，瑞气重重，诸佛毕集qmkan點cc
无量光佛音高亢，响彻云霄“你那东土大唐，神域广大，大天尊统帅，道德天尊教化，天高地厚，人杰地灵，物华天宝qmkan點cc然而天地大劫来临，各神域之主纷纷霍乱人间，褫夺信仰，造成人间混乱，妖魔鬼怪横行，因而多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲qmkan點cc恐怕妖魔鬼怪早已造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，永堕幽冥qmkan點cc我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆qmkan點cc三藏：有法一藏，谈天；有论一藏，说地；有经一藏，度鬼qmkan點cc共计三十五部，该一万五千一百四十四卷qmkan點cc真是修真之径，正善之门，