第59章 出战，入战
第59章出战，入战
南洋这个地方，因为气候原因，植物、动物、各类蛇虫，品类之繁盛，生长之野蛮，堪称方圆万里首屈一指的宝地但是凡事有利必有弊，正是因为资源种类太丰富，不需要考虑太多细致、规范的利用，故而这个地方发展出来的法术也非常繁杂，很多都带着原始、野蛮、血腥的意味们不像道佛正宗一样，先经过十年八年的苦读，研究了解其中的道理，再练就法力而是直接从大自然中攫取一些特殊的草药、毒虫，作为法术的入门这样的做法，十个有六个会把自己害死，剩下的就算成功踏入了这道门槛，也会因为自身的无知遇到许多弊端，陷入痛苦之中常年忍受苦痛折磨的人，性情难免偏激，对外物的欲望更高，很容易就会走上害人的道路如果有外地人到南洋来打听一些关于法术的故事，最常听到的，往往就是这类人的故事诸如某些荒村里，有身上带病或残疾的人物，性情孤僻，只要收取钱财或女色等，就帮着养鬼下咒，扎娃娃，拜草人，伤身害命这些只懂得一点小法术的术士，虽然本领低微，甚至有的人时灵时不灵的，但们的数量，却几乎是正道法师的数十倍，在百姓之间，们的影响也从来不可小觑那烂陀寺秉承佛法慈悲之意，想要扭转这种风俗，挽回这些误入歧途的术士，削减们的痛苦，引导们归入良善正途于是从三代以前，这些和尚便收集民间的零散法门，苦心研讨，对任何南洋当地流传的法术脉络，都有一定的了解，甚至于有克制的思路只不过，由于邪咒研究太多，与们本身佛门修法自有冲突，这四十八僧若常居那烂陀寺，借佛光香火熏陶，倒还罢了，一旦离寺远行，很容易遭受反噬，轻则病疾暗生，重则当场衰老那些走入歧途的术士、毒咒缠身的苦主，只有主动到那烂陀寺去参拜求救，数代以来，都是这样的规矩寺里的高僧倾巢而出，这恐怕还是第一回花弥自然不能理解，有人只在被围杀的时候，见了一面，就隐约猜出那些九尺巨人的来历她更不能理解，这些当年面对水盗为祸、怕死不出门的和尚，会在根本没有实际证据的情况下，为一个所谓的恩情，甘冒奇险因此，局势发生了完全在她意料之外的偏转“南无喝罗怛那哆罗夜耶，南无阿唎耶，婆卢羯帝烁钵罗耶……”
四十八个人病殃殃的唱着咒语，歌谣所至之处，所有的九尺巨人都受到了影响随着随着这些和尚的观察，对咒语的不断改换，九尺巨人的动作也越来越迟缓，乃至于有人出现抽搐的症状残余的大明士卒，已经开始趁这个机会发动反击“杀了那群和尚”
花弥一声令下，手下的那些术士、武师，直奔众高僧而去！