然相反，都只不过是为自身利益而考虑罢了。虽然仔细想想是有点儿心寒，觉着这些人是一群养不熟的白眼狼，但勾陈对此却是也不介意，本来他也就没指望这些人多少。
这些人大部分就是奔着上山来做贼的，或是贼人的家属，所以原本没上山时，估计大部分也算不上是什么良民。这样的人，也谈不上有多少忠孝之心，不过是群乌合之众。上山做贼，本就是奔着利益来的。现在下山，也是奔着利益而去。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这本就是世上最颠簸不破的真理，世人大部分追求的不过就是一个“利”字，逐利而生，逐利而往。世上大部分的事，也皆可以一“利”字而蔽之。
勾陈对于这样的道理，其实倒是很认同。他目前所做的一切，也皆是为了自己的利益。所谓“人不为己，天诛地灭”，这世上哪有那么多的“人人为我，我为人人”？
虽然他追求的是与世无争、闲云野鹤的生活，但“与世无争”也同样算是一种“利”。不论他追求的再与众不同，也都是为了自身的利益而考虑。所以不管他的目的到底是什么，在这个追求地过程中，都可以算是在逐利。只是他追求的这个利益，与大部分人不同而已。
修仙求道求的是什么，往大了说，是求道法自然，参悟天地，感悟万物运行的真理；但往小了说，就是一个长生不老，把人类最本心的生存欲望无限放大了而已。
活着，一直活着，也就能永远享受这世上的一切。
所以修道是修自身，修本命，道家也从不谈什么普渡众生。在修道者的眼中，众生与他何干？当然，若众生可以助他长生不老的话，那又是另一回事了。
仙道贵生，无量度人。
勾陈看着这些寨民们来来去去，前后态度截然相反，皆是逐利而往，心中却是又忽然多了一层感悟。
这层感悟一生，他识海中的那尊“勾陈上宫天皇大帝”神像忽然眼中精光一闪，浑身上下自内而外绽放出了一层无量光明。这光明照彻识海，让他整个脑海为之一清，只觉万般杂念尽消，似乎智慧都通透了许多。
而识海之中，而勾陈大帝神像最近的那只白鹤虚影，受这光明一照，身上也隐隐然生出了一层光芒，更似乎照的里外通透，骨骼都隐隐可见。
光明照彻中，那白鹤又引颈高唳一声，挥翅翩然而舞。
舞动之间，那白鹤的身影中忽然冒出了四个大字，乃是“鹤舞凌云”四字。
这四字一生，那白鹤挥翅翩然而舞间，竟隐然施展出了一套十分高明精妙的轻功身法。
勾陈一瞧之下，立即心中明悟，用心记住。
其实这乃是在他的识海之中，他便是不用去记，这白鹤舞过后，也会自然在他的识海中留下烙印，并且轻