了,不管是哪种说法,这个需求,都一定要建立在生存跟安全被满足之后,才能去追求的biqu10♟cc
方世玉这番讲解,明显就是对应圣贤之言的啊!
厉害!
“接下来就是尊重了!”
“这个需求可以分为两种,其一尊重自己,其二对他人的名誉或尊重biqu10♟cc”
“这包括尊严、成就、掌握、独立以及地位、威望等!”
话音落地,众人无不肃然起敬!
就连一直在脸上挂着,方世玉就是想娘们了的常茂,也难得的安静了起来biqu10♟cc
因为到了这个层次,已经跟儒教的核心思想,有一大部分的重合了biqu10♟cc
受到儒教影响颇深的这些大明高层,几乎都把这些列为了众生的奋斗目标跟追求了biqu10♟cc
但在方世玉这个图中,这个需求,并非最高层次的需求!
它仅仅只能屈居第二biqu10♟cc
排在首位的自我实现,到底指的是啥?
难道就是老子所谓的道不成?
“恩人,那这最高层次的需求,指的是什么啊?”
朱标再次十分适时的站了起来,行了个大礼,一脸虚心的请教道biqu10♟cc
这一次,不只是朱标了,李善长跟刘伯温以及吴琳这些儒教的忠实信徒,也全都纷纷起立,跟着朱标一起,行了一个大礼,一脸的恭敬虚心biqu10♟cc
剩下的朱元璋、朱棣、蓝玉、徐达还有常茂跟朱紫怡,也是一脸的严肃认真biqu10♟cc
对于虚无缥缈的道,古人显然要重视的多!
“自我实现,简而言之,就是人类追求自己毕生的理想,并为了理想而不懈奋斗的过程biqu10♟cc”
方世玉一字一句,缓缓说到biqu10♟cc
“它可以细分为认知需求,即知识和理解、好奇心、探索、意义和可预测性需求biqu10♟cc”
“审美需求,即欣赏和寻找美,平衡,形式等biqu10♟cc”
“自我实现的需求,即人们追求实现自己的能力或者潜能,并使之完善化biqu10♟cc”
“超越需求,即一个人的动机是超越个人自我的价值观biqu10♟cc”
众人闻言,一个个满脸问号,不知道什么意思,但是好像很厉害!
“举例说明!”
“汉朝霍去病的‘匈奴未灭,何以为家?’这就是自我实现!”
“三国诸葛亮的‘鞠躬尽瘁,死而后己!’这就是自我实现!”
“宋朝岳飞的‘靖康耻,犹未雪biqu10♟cc臣子恨,何时灭biqu10♟cc驾长车,踏破贺兰山缺biqu10♟cc壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血biqu10♟cc待从头、收拾旧山河,朝天阙biqu10♟cc’这就是自我
点击读下一页,继续阅读 小耳朵是只猫 作品《大明:朱元璋求我教他做皇帝(大明福星)》第一百七十三章 方公子肯定就是想娘们了!