，怕他作甚……”
桃夭挺了挺纸板一样的身躯，说道：“他读的可是《孟子》……还是偶爹注释版本的……”
“好吧……”
苏文总算明白了，桃夭真正的底气，还是她失踪了的老爹桃高更。
桃高更传世著作中，有《孟子注解》和《易经十篇》，作出《注解》后，桃高更便晋升为序列五的大儒，写下《十篇》之后，便消失不见。而《易经十篇》晦涩难懂，序列五之下的各派学者，连看清楚的资格都没有，所以所有人都断定，桃高更是借助《易经十篇》的奥义所产生的文气，布置晋升亚圣的仪式去了。
当然，儒家学派的高序列晋升仪式，往往需要数十年，甚至数百年的时间，毕竟儒家大能所许下的宏愿，往往与兼济苍生，造福万世有关，嘴炮一时爽，可要完成起来……却无比艰难。所以桃高更失踪这么多年，没人认为他已经陨落，而是觉得，他还在为晋升仪式隐姓埋名，四处奔走。
钱浩然也是读《孟子》的，读的还是桃高更注释的版本，那从师承上看，桃高更也算得上是钱浩然的半个老师，虽然双方都不会承认，可钱浩然心里会承这个人情。自然不会为难桃高更的后裔。
甚至钱浩然还会对桃夭照顾有加，把这个人情给还回去。
桃夭一开始也没想到这一块，但脑子不灵活的人，也不大可能一路走得到赊刀人这个序列，转眼间就发现了，主要她自己不招惹是非，钱浩然绝不会主动为难她。
躲在书院后山，甚至还能为她避免很多麻烦，最重要的是……有如意玉盘和好吃的。
“那就这样吧！”
桃夭又化成一团黑烟，案头上的羊皮卷上的墨迹忽然消失不见，然后毛笔又开始自行书写，将一份新的契约书写出来。
桃夭给的条件大抵跟之前差不多，但要求也变多，主要是要求苏文不得将如意玉盘带离她一里之外的区域，若有需要，必须提前告知她；还有便是，苏文必须负责她的一日三餐，还得有零食——主要是桃花糕和其他款式、口味不一样的点心。桃夭还贴心地注明，如果某种糕点味道不错的话，可以适当地重复，这不算苏文违约，而“适当地重复”的解释权，则归于桃夭。
苏文自然没有意见——就算有，他的意见也不重要。
苏文只确定一点，从今天开始，他就是有一个赊刀人当保镖的人了——这一点，是他要求写入契约之中的。当然不能写得太直白，苏文只是表示，如果在桃夭所在的范围，有人要害他的话，桃夭理应出手救他——当然，如果敌人若比桃夭还厉害，让桃夭感觉有生死危险，可以选择帮或者不不帮，自保为上。
但苏文相信，以他的性格和能力，基本不会主动招惹麻烦，招惹到连赊刀人都对付不了的