获到了一块仙界碎片，并施展大法力将其改造为封闭的小千世界。
这个小千世界处于仙界和大千世界之间。因为主体是仙界碎片，带有部分仙界的特色，所以大道规则比较完善，资源十分丰富，被师门长辈命名为‘太元天’。
太元天同时具仙凡两界的特性，非常适合高阶修者潜修，因此使得它在众多天外天中名列前茅，这也就是我们门派名称的来源。
太元天的基本功法是传承于上古的修真之法，根正苗红，非修真者不入内门。
但适合修真的人历来是凤毛麟角，师门前辈又大多比较……怕麻烦，喜欢窝在太元天里潜心修炼，所以根据记载，内门中最多时也不过三五十人，少时甚至只有十人。
虽然师门实力雄厚，每代都有渡劫飞升的同门，但总归人丁单薄，有些不合体统。
因此，太元天也开设自己的外门，外门就不限于修真者了，修仙者、体修，妖修，甚至连灵修都有。
海纳百川，有容乃大。
虽然太元天外门人选也控制的很严格，但总归要比内门宽松了一些，以保证太元天的持续发展。
内门弟子收下的记名弟子，经过外门审核，是可以成为外门弟子的，这也是我收你为记名弟子的原因。
……”
太元天内门弟子都是修真者，修炼的功法自然是《混元真灵决》。
这也是太元天的核心功法，其中包罗万象，历代师门前辈会将无数合适的功法和修炼技巧都融入其中，使之可以随时代的变化而不落伍。
虽然同为修真者，但每个人的体质和特点不尽相同，得到的修炼资源和修炼环境也会有变化，因此每个人修炼的功法，其实都是在《混元真灵决》的基础上，做了一些适应性改变的。
除了核心功法之外，太元天经过多年的收集和整理，还有很多有发展潜力的基本功法，这些功法更适合那些无法修真的人来修炼，外门弟子就是这样，每人至少修炼了一门太元天的基本功法。
高星宇并没有去过太元天，关于门派和太元天的具体情况，都是听师父吴鸿子说的。
由于太元天内的元气密度极大，现在的他是无法进入并生存下去的。吴鸿子临走时甚至都没有告诉他太元天的位置所在，就怕他年少不懂事，自己跑过去了。
在高星宇结成金丹的瞬间，他已经从太元天的传承信息中得到了太元天的详细位置坐标，以及几个可以连通太元天的传送阵位置。
但真要想去，还是要等到他金丹三转之后，也就是相当于到达元婴期，才能安全进入到太元天之中。
随后，高星宇有将太元天的门规用神识烙印在刘金鑫的识海中。修者做事讲究从心而定，其实要比普通人守规矩的多，因为这牵涉到他们的“道”。
太元天的门规只有短短几条，