要出现这样的特权阶级，对下他们欺压普通百姓，对上则影响朝廷政策的执行ysw123 ¤cc
所谓法家严苛，说白了就是针对这一特权阶级的严苛，或是通过严格甚至残酷的各种方式，使社会不要产生这样的特权阶级ysw123 ¤cc
这样的思想放在东汉，特权阶级指的当然就是豪强大族了ysw123 ¤cc
而儒家思想讲究的是礼，是各司其职，是在其位谋其政，是以德行教化天下，直观来看，当年由霍光所主持的那场盐铁会议中，贤良文学一方所论证的道理虽然不至于是满纸荒唐言，但切切实实他们所说的每一个标点符号，都代表了豪强大族的利益ysw123 ¤cc
所以说么，儒与法，在思想根本上是很难相互共存的，所谓的法骨，更多的只是对法术中术的部分进行了一小部分的借鉴，在宋明时期通过各种六经注我的手段，使儒、法两种思想进行了整合，也既是法术中术的部分后来慢慢的被儒家给收编了，而法的部分，慢慢的也就没人提了，沦落为一种异端学说ysw123 ¤cc
而天子自亲政以来，大体上可以说是一共干了这么几件大事：
屯田屯兵，让百姓自己带着粮食上战场进行厮杀，以土地、官爵进行赏赐ysw123 ¤cc
这不就是“一民于农战”么？
这是法家的核心思想啊！
想要一民于农战，自然要打击豪强，自然要抑商贾，退游士，当朝天子对豪强大族能收编的尽量收编，收编不了的重拳出击，这不正是法家的精髓所在么？
最后，也是最重要的，天子以两会来决定天下大事，使皇权直达小吏、乡老，让他们可以和勋贵们一道商议，甚至是左右国家大事，这难道不正是“臣主异利”四个字的延伸么？
至于由天子所倡导的盐铁专营，其实相比于汉武帝时期，因为不剥夺民财，其实也更贴近于法家主张的本来面目，既通过将山川田林湖海收归国有开发，以避免有特权阶级占为私有去剥削民众ysw123 ¤cc
总而言之，天下的有识之士都是看得出来的，当今的天子，分明是个法家的天子，天子的种种政治思想，根底里都是法家的思想ysw123 ¤cc
虽然……天子本人其实压根没那个意思ysw123 ¤cc
表面上看，天子命令此案依法办事，只是要建设一套处理眼前事物的军法ysw123 ¤cc
往深里看看，这是在命令郭嘉建立一套用之于朝廷中枢的行事准则ysw123 ¤cc
然而再往深处看一步，天子此举，何尝不是在给予天下法家弟子一个莫大的机会呢？此事分明是早已有了征兆，天子分明早就已经铺垫了这么久了，就连那立法会，
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