沉瑜没有被马克影响,仍旧按照自己的习惯进行鉴定bqjj點cc
盖盒为环形,中间镂空,整体看来像是一件玉环或玉璧的造型bqjj點cc这种造型的瓷器,烧制起来格外困难bqjj點cc
盖盒的青花呈色浓烈鲜艳,胎体厚重,造型扑拙bqjj點cc
盒盖上以青花绘八仙人物捧寿图样,画工精美,栩栩若生bqjj點cc所有人物无一不形态毕具,刻画鲜明bqjj點cc寿星端坐于中,边上有一童子焚香引领八仙人物上前拜谒bqjj點cc八仙人物各个仙风道骨,飘然若生bqjj點cc运笔自然流畅,生动传神bqjj點cc更有鹤鹿云竹映于人物之间,一派仙境景象bqjj點cc盒盖外侧绘有祥云纹及花卉纹,象征出世避尘之意bqjj點cc以青花单框楷书“大明嘉靖年制”于盒盖之侧bqjj點cc
沉瑜考虑,盖盒是真的,要考虑的就是,否值得购买bqjj點cc
他想到了很多人对嘉靖时期瓷器的评价bqjj點cc
与明代其它帝皇相比,明世宗嘉靖皇帝继承大统出乎其人生意料,因此他比谁都深知荣华富贵得来之不易,对帝皇生活的痴心卷恋成为他祈求神灵、信仰道教方士的主要动因bqjj點cc正如谷应泰在《明史纪事本末》中所言“世宗起自藩服,入缵大统,累叶升平,兵革衰息,母亦富贵吾所已极,所不知者寿耳bqjj點cc以故因寿考而慕长生,缘长生而冀翀举bqjj點cc惟备幅于箕畴,乃希心于方外也bqjj點cc”嘉靖二十一年他更是不问朝政,移居西苑(今BJ北海、中南海)一心修玄,日求长生bqjj點cc当时宫殿所饰之物均为道教仙人众神、灵符祥瑞之类,其中瓷器一项也不例外bqjj點cc
为了保险,他再次用游戏地图验证,黑漆柜子在游戏地图上显示为蓝点bqjj點cc青花盖盒在游戏地图上显示为橙红光点bqjj點cc
沉瑜很快有了决定,告诉马克,自己决定购买这两件古玩bqjj點cc
马克表示,买家已经在赶来的途中bqjj點cc