沉瑜没有被马克影响，仍旧按照自己的习惯进行鉴定bqjj點cc
盖盒为环形，中间镂空，整体看来像是一件玉环或玉璧的造型bqjj點cc这种造型的瓷器，烧制起来格外困难bqjj點cc
盖盒的青花呈色浓烈鲜艳，胎体厚重，造型扑拙bqjj點cc
盒盖上以青花绘八仙人物捧寿图样，画工精美，栩栩若生bqjj點cc所有人物无一不形态毕具，刻画鲜明bqjj點cc寿星端坐于中，边上有一童子焚香引领八仙人物上前拜谒bqjj點cc八仙人物各个仙风道骨，飘然若生bqjj點cc运笔自然流畅，生动传神bqjj點cc更有鹤鹿云竹映于人物之间，一派仙境景象bqjj點cc盒盖外侧绘有祥云纹及花卉纹，象征出世避尘之意bqjj點cc以青花单框楷书“大明嘉靖年制”于盒盖之侧bqjj點cc
沉瑜考虑，盖盒是真的，要考虑的就是，否值得购买bqjj點cc
他想到了很多人对嘉靖时期瓷器的评价bqjj點cc
与明代其它帝皇相比，明世宗嘉靖皇帝继承大统出乎其人生意料，因此他比谁都深知荣华富贵得来之不易，对帝皇生活的痴心卷恋成为他祈求神灵、信仰道教方士的主要动因bqjj點cc正如谷应泰在《明史纪事本末》中所言“世宗起自藩服，入缵大统，累叶升平，兵革衰息，母亦富贵吾所已极，所不知者寿耳bqjj點cc以故因寿考而慕长生，缘长生而冀翀举bqjj點cc惟备幅于箕畴，乃希心于方外也bqjj點cc”嘉靖二十一年他更是不问朝政，移居西苑（今BJ北海、中南海）一心修玄，日求长生bqjj點cc当时宫殿所饰之物均为道教仙人众神、灵符祥瑞之类，其中瓷器一项也不例外bqjj點cc
为了保险，他再次用游戏地图验证，黑漆柜子在游戏地图上显示为蓝点bqjj點cc青花盖盒在游戏地图上显示为橙红光点bqjj點cc
沉瑜很快有了决定，告诉马克，自己决定购买这两件古玩bqjj點cc
马克表示，买家已经在赶来的途中bqjj點cc