相反，早期马拉王朝的造像常常鎏金。此外，宝石镶嵌造像中大放异彩，成为金铜造像重要的装饰手法。
早期马拉王朝，带有纪年的作品不多，但风格较为明显。人物到装饰都显得更为柔软，极少使用直线和锐利的转折。
从13世纪到15世纪，纽瓦尔艺术家们发挥着出色的艺术天分，不遗余力的装饰着各处的佛教寺院。
沉瑜还查到，尼波尔艺术家阿尼哥随八思巴奔赴元大都，与其他二十多位尼泊尔艺术家一起在元大都建寺造像，培养工匠，在美术交流史上留下了辉煌一页。
他把自己找出的有用信息记住，再次看向桌上的造像。
这尊造像体态优雅，造型完美，做工精细，鎏金厚重，装饰珠宝，整体观来，此尊造像艺术足以体现纽瓦尔造像的艺术精华，是当时造像艺术成熟时期所出现的极具代表性的造像艺术，将纽瓦尔凋塑传统在其黄金时代的神奇魅力展现无遗。其在纽瓦尔造像艺术史上乃至世界造像艺术的风格与艺术性都具有典型的意义，也许这就是游戏对其评价极高的原因。
沉瑜收起了尼泊尔的莲花手观音造像，从空间中取出了一尊砂岩佛像。
这尊佛像经过修复之后，残缺的部分被补齐，保留了自然的风化状态。游戏判断，这是孔雀国的笈多时期的造像，大约475年，价值评估是400万～500万美刀。而沉瑜用艾米画廊从典当行买出造像（左手倒右手），花了45万美刀。
巨大的差价，让他不得不重视这件造像。
造像高108厘米，面部呈柔和的圆形，眼睛低垂，穿着独特的长袍僧衣，袖子伸展，有拱形背板，背板上刻有装饰纹样。
沉瑜之前查阅泥波尔造像的时候，也看了笈多时期的造像资料，此时，已经能够看出造像所体现的一些信息。
笈多的名字来源于一长串带有笈多后缀的国王。从材料来判断，这座造像是在萨纳斯附近的丘纳尔采石场发现的浅色砂岩中完成的。
他把自己买到的造像，与保存至今的同时期凋刻作品比较，发现风格非常接近，在一些细节上，表现出了更突出的特点，比如，柔和的圆形、微妙变化的线条、僧衣上精细的褶皱，以及对精髓的专注，展示了此种艺术的巅峰。
孔雀国笈多时期(4到6世纪)的艺术意识是一个高峰。所有的艺术、凋塑、绘画、哲学、文学——甚至天文学和数学——都在王室的资助下繁荣发展。笈多艺术从自然中汲取元素，并以非常微妙的方式将它们提升到超自然的水平，完美的执行符合他的精神完美。
这尊造像，就是运用了理想美的准则。游戏对造像的评价，应该是平衡了这种艺术的影响力。
沉瑜将看着桌上的佛像，后退两步，坐到椅子上，