574教育法案
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，孩子国家的未来，是国家的希望okxs8♀cc
也是每一个家庭的希望okxs8♀cc
想要让一个国家未来更加美好okxs8♀cc除了法制上打击那些罪犯，让罪犯们成为人人喊打的老鼠之外，更重要的是教育okxs8♀cc
古人很早就知道教育的重要性了，三岁看大七岁看老okxs8♀cc
万般皆下品惟有读书高，等，无不说明了，古人对于教育的重要的okxs8♀cc
大家都知道教育的重要性，但是不可否认的人，教育从来也达不到公平okxs8♀cc教育给人启智的作用okxs8♀cc是积极地，但是同样也会让人们计较得失okxs8♀cc
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，说的就是这个道理了okxs8♀cc
才学好辨，人性难查，这确实是事实okxs8♀cc
“司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人okxs8♀cc凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人okxs8♀cc何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶okxs8♀cc挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣okxs8♀cc
愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之okxs8♀cc
小人智足以遂其女干，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱okxs8♀cc爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德okxs8♀cc
自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉“！”
司马光的说法没有错，但是现实的社会在人们私心的加持下，往往无德之人会过得更好，所在的位置更高okxs8♀cc
有德的人，会因为不愿意同流合污，而被排挤okxs8♀cc
所以王朝不过三百年，富余不过三代okxs8♀cc
这点很多人清楚的，但是确无能为力，毕竟谁不愿意，每个人都夸自己呢？
不过朱由检现在已经进行了变革，将小事华大，全民监督，基本可以避免这样的情况在发生，
但是教育一事，关乎国家的未来，朱由检虽然厉害的，但是也不能凭空变出读书人来，这就导致了大部分的老师都是原来的读书人okxs8♀cc
虽然朱由检做出了很多的限