574教育法案
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,孩子国家的未来,是国家的希望okxs8♀cc
也是每一个家庭的希望okxs8♀cc
想要让一个国家未来更加美好okxs8♀cc除了法制上打击那些罪犯,让罪犯们成为人人喊打的老鼠之外,更重要的是教育okxs8♀cc
古人很早就知道教育的重要性了,三岁看大七岁看老okxs8♀cc
万般皆下品惟有读书高,等,无不说明了,古人对于教育的重要的okxs8♀cc
大家都知道教育的重要性,但是不可否认的人,教育从来也达不到公平okxs8♀cc教育给人启智的作用okxs8♀cc是积极地,但是同样也会让人们计较得失okxs8♀cc
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人,说的就是这个道理了okxs8♀cc
才学好辨,人性难查,这确实是事实okxs8♀cc
“司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人okxs8♀cc凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人okxs8♀cc何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶okxs8♀cc挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣okxs8♀cc
愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之okxs8♀cc
小人智足以遂其女干,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱okxs8♀cc爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德okxs8♀cc
自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者,苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉“!”
司马光的说法没有错,但是现实的社会在人们私心的加持下,往往无德之人会过得更好,所在的位置更高okxs8♀cc
有德的人,会因为不愿意同流合污,而被排挤okxs8♀cc
所以王朝不过三百年,富余不过三代okxs8♀cc
这点很多人清楚的,但是确无能为力,毕竟谁不愿意,每个人都夸自己呢?
不过朱由检现在已经进行了变革,将小事华大,全民监督,基本可以避免这样的情况在发生,
但是教育一事,关乎国家的未来,朱由检虽然厉害的,但是也不能凭空变出读书人来,这就导致了大部分的老师都是原来的读书人okxs8♀cc
虽然朱由检做出了很多的限