和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼，天子守国门，君王死社稷。
大明其他的没有，就是骨头硬。
古有“犯我强汉者，虽远必诛。
今后，定是“犯我大明者，虽远必诛。”
任何欺我辱我大明之人，都必须遭到严惩！”
事实上大明的皇帝的出了名的骨头硬。
而整天把国家挂在嘴上的文官，也就嘴巴硬。骨头软的要死。
原本大明灭亡，文官功不可没。一边忙着自废武功，另一边忙着逼反百姓。闯王还没有到京城，9成的文官都已经叛变了。
建奴一来，这些汉奸就立马又投降了。
等到品尝到建奴的关爱之后，看着建奴欺辱自己的家人，抢夺自己的财产，心里默默的流泪，
心里恨不得把这群不讲武德的建奴千刀万剐。
但是现实是脸色必须保持笑容，哪怕建奴问候他们的妻女，他们也得保持笑脸。
必要的时候还需要喊一句“主子你们辛苦了。”
。。
“陛下所言甚是。
不过尊卑有别，大明几百年来的稳定靠的就是礼法。臣跪君乃几百年的礼法，如果贸然改变，则可能君臣不分，不利于大明稳定啊。”
卢象升道。
“礼法！不过是有些人给自己脸色贴金罢了。
自古以来，简化礼制的国君，往往能带领国家繁荣，沉迷于礼法的往往会把国家带入深渊。
大明的稳定靠的可不是什么狗屁礼法，而是利！
靠利换来的稳定，只能把国家带入深渊。”
朱由检道。
礼的存在对国家对个人来说却是有好处的。
熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物恰到好处。
对个人来说：
(1)它有助于提高人们的自身修养。
(2)它有助于人们美化自身，美化生活。
(3)它有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系。
对国家对社会来说。
礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾，使人际之间的感情得以沟通，建立相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各项事业的发展。
但是凡事过犹不及。大明现在的礼法实在是太繁杂了。
衣食住行，都有对应的皇家礼仪。
上朝穿龙袍，戴皇冠。还必须保持皇帝的威严，看到下面的臣子为了利益像小丑一样，也不能笑。
遇到下面的臣子，颠倒黑白，无耻他们给无耻开门-无耻到家了也不能发怒。
出去一趟，好家伙，敲锣打鼓的，举旗的，举牌子的，护卫的，加起来足足不下1000人。
而且对应的礼仪繁琐至极。
这还不算什么。外地的官员要见自己，还必须的先沐浴更衣，焚香静心之后才能面见自己。
其他的不说，最后一个在朱由检看来，那不是耽误事吗。
礼部那些人就是天天吃饱了没事干，才