五六章 面对老祖
天帝作为老天爷的大道化身，祂立足的位置，是超然的、在一切之外的bqu22點cc因此无论各路仙魔神佛怎么争，其实都不能影响到天帝的决断，更不能动摇天帝的立场bqu22點cc
——那就是至公！
大道至公，以万物为刍狗bqu22點cc无论凡尘蜉蝣，还是大罗金仙，在老天爷这里，都是等同的bqu22點cc
所以各路神魔仙佛不论谁要开口，首先要立足于‘至公’这个基点，再来为自己谋求利益bqu22點cc
否则绝不可能在天帝面前要到半点好处bqu22點cc
而五位大帝君的意见，显然也是如此bqu22點cc对于五位大帝君而言，最近于大道的存在，他们的一言一行，在某种程度上来讲，代表的就是道bqu22點cc
第一个要至公，无论对神魔仙佛，还是对万物生灵，无论对旧有诸世，还是对新生诸世；第二个要争，万类霜天竞自由，从争斗求发展，从争斗求上进bqu22點cc
综合起来就是，既要争斗，也要保证各方的公平bqu22點cc在公平中争斗，在公平中上进bqu22點cc
这才是老天爷的意图bqu22點cc
常昆暗暗观察各路神魔仙佛，听他们辩论、争持bqu22點cc发现，除了道家抱着双臂一旁看戏，其他的都争的面红耳赤bqu22點cc
当然，天庭体系所属的，也没有发言bqu22點cc
常昆倒是能够理解——他对道家的变迁和发展，通过阅读诸多书籍、通过对道家神仙的了解和交流，譬如回道人bqu22點cc大抵知道一个脉络bqu22點cc
道家，源于黄帝，成于老子bqu22點cc正所谓黄老者也bqu22點cc这黄老，说的就是黄帝老祖宗和老子李耳bqu22點cc
最初的道家，是经世济用的学派bqu22點cc也就是拿来治国的bqu22點cc后来渐渐衍生、分化，治国的道理渐渐被儒门融合，剩下的却是以渡己修真为主的修行派bqu22點cc
治国为主的派别衰落，在汉末时经过一次反扑，也就是王莽——张角这一派的人物——要在人间建立神国的这种路数bqu22點cc但最终被扑灭，随后渐渐消失bqu22點cc
其实这是一个剥离超凡——禁止超凡干涉人道的过程bqu22點cc
道家便只剩下修行，兼传道这两样bqu22點cc后来连传道也不怎么上心了，收徒、招弟子，越来越讲究缘分bqu22點cc
至于人们信不信道家——信就信，不信滚bqu22點cc
就成了这样的了bqu22點cc
清静无为越来越响亮，现在连开拓新生诸世，似乎
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