露馅的话来bqni Θcc
他们跟我寒暄几句后，就拉着罗什问法bqni Θcc因为说的是梵语，我便转头去看墙上的壁画bqni Θcc
“此段经文意为：众多国土中，众生若干种心，如来未有不知bqni Θcc是何故？”
他讲的是汉文！我回头看他，收到了一个不易察觉的浅笑bqni Θcc他是希望我也能听懂么？我愣一愣，听他继续讲：“如来所说诸心，皆非真实存在之心，只是逐境而起的妄念bqni Θcc假名为心，所以者何？因过去之心，已成过去，渺无踪迹，求之不得bqni Θcc现在之心，念念不住，亦不可得bqni Θcc未来未生，更是求不可得bqni Θcc”
他的汉文已经非常流利了，加上声音温润如珠玉，一字一句，仿佛微风轻抚过心房bqni Θcc
“所以，说法者，本无法可说，是名说法bqni Θcc非但无法可说，甚至也无说法之人bqni Θcc”他长身挺立，一抹自信的笑停在嘴角，向着矮他一头的两人略一倾身，“罗什所解，二位可得要义？”
僧纯和昙充如醍醐灌顶，细咀着罗什的话，脸上皆是如痴如醉状bqni Θcc我怔怔地看向罗什，此刻的他，浑身上下自信开阔，魅力让人无法直视bqni Θcc虽然年轻，却已经具备了大宗师的风范了bqni Θcc
下午继续游览，最北端在高起的丘陵坡下，开凿有僧房窟群，最大的有十多个僧房，其实是一个个的小龛，能容一个人坐在里面bqni Θcc罗什指着后壁上一个颜色更深仿佛是个模糊不清的人影说，那是历代高僧在此苦修坐禅，时间太久，印上石壁的影像bqni Θcc小乘佛教重视修行，修行便是整日坐在空无一物的僧房里，苦思佛理bqni Θcc这其实是从印度瑜伽修行而来bqni Θcc佛陀释迦牟尼在得道前过了六年的的苦行，就是这样整日枯坐冥想，进食稀少，浑身邋遢bqni Θcc他悟道后不再拒绝进食，不再穿粪扫衣，但仍保留了静修禅坐，成为小乘的一大特点bqni Θcc所以，小乘佛教寺庙，都有数量庞大的僧房窟bqni Θcc
只是，这一排排僧房里空无一人，看上去寂静冷清bqni Θcc我问罗什，他微微一笑：“自罗什掌雀离大寺，广宣大乘诸经论，要求寺中僧人出外**，深入众生bqni Θcc这禅坐静修，是为修行之辅，可权宜方便行事bqni Θcc”
十年前他初接触大乘，当时还得了不少小乘僧人的诟病，斥责他偷学外道谬论bqni Θcc十年中他以对佛教经典的熟知，令人折服的口才，