了学堂里等待开蒙的幼童
“第一条，顿悟”
林澈两手一摊，随意道：
“这里的顿悟，不是你在听到一个道理时，所感觉到的恍然大悟”
“而是在半生蹉跎，苦思冥想之后的如梦初醒”
“前者是接受道理事的感受，后者是完成了‘行’的过程，在思考道理的感受”
“两者截然不同！”
顿了顿，林澈继续道：
“你也可以把这个顿悟，理解为是失忆的人，遇到强烈刺激后，又重新拾起记忆”
“比如过度兴奋，过度悲伤等，强烈的情绪刺激，能够使‘心’产生对抗抑制长期改变的驱动力”
“不过，顿悟这种方式，明显存在着极大的局限性，不可能适合每一个人”
听闻此言
徐妙云莫名有些失落，无声长叹一口气，不得不承认残酷的事实
不等她追问第二种，林澈直接道：
“所以大多数人，也包括你在内，只能选择第二种方法”
“渐悟”
“渐悟？”
徐妙云浑然不解
“没错，就是渐悟…”
林澈没有藏着掖着，有条不紊道：
“渐悟的本质就是积累，刻意练习，重复的练习，说的通俗点就是熟能生巧”
“刚刚解释熟能生巧的时候，我们讲到了，即算是你认为再枯萎的事情，只要重复不断坚持不懈的去做”
“也能真正的刻进你的心里，而且是实际意义上的刻进”
“形成长期改变之后，你的心里便得到了进化，你的行为也会更加倾向于你所习惯的方向”
“这样讲能理解吗？”
徐妙云虽然有些半懂半不懂，但还是乖巧的应了一声，尽可能不去惹人嫌
“举个例子来说…”
林澈打眼一瞧便知其意，却也拿她没辙了，又道：
“以前你认为的‘知’，是可以通过学习受到表扬，亦或是改变自己的命运”
“但你的心却看不到未来，短时间内没有回馈，心就想让你疏解压力，稍作放松”
“然，你知行合一后，是你认为学习可以改变一切，对心来说又是一种习惯”
“心更倾向于这样做，所以也就选择了坚持学习”
林澈打了个哈欠，慵懒道：
“总结一下，也就是说，知可以影响行，行也可以影响知”
“如今你再回味一下，知而不行，而是未知，这简单的八个字”
“还有玄而又玄的感觉吗？”
话音未落
徐妙云豁的一下起身行礼，不假思索的脱口道：
“没有了”
“方才还只是虚幻的概念，现如今好似看得见摸得到”
“谢谢林先生”
林澈莞尔：
“很好，孺子可教也！”
“这就是思考带来的变化！”
“嗯，最后再送你一句话：此心不动，随机而动”
听罢
徐妙云反复默念着，牢牢记在心底，不敢有分毫的怠慢
“小女子拜谢林先生”
说罢
她又是欠身一礼
林澈对此浑不在意，摆摆
点击读下一页,继续阅读 颠沛人生 作品《大明：诏狱讲课，老朱偷听人麻了》第289章 破山中贼易，破心中贼难