，人心在权力中，具有举足轻重的作用
“们从大到小讲…”
“人心决定了国家的稳定性，一个国家的长治久安，前提必须是人心稳定”
“所以，权利者也必须关注百姓的需求和利益，确保民生逐渐改善，这样才能赢得民心，使得国家更加稳定，从而坚不可摧”
“换而言之，民心只要在皇帝这边，即便皇帝与臣子争权的过程中败下阵来，照样能够立于不败之地”
“老百姓才是天底下最存粹的势力，大家没所谓的花花肠子，谁对大家好，大家支持谁，这是一件天经地义的事情”
朱元璋屏息凝神，目不转睛听的认真，忍不住点了点头，身份认可林澈的观点
“古往今来，太多的先贤们，把人心和权利挂钩，也正是因为紧密相连，‘权理论’和‘人性论’始终互相作用”
顿了顿，林澈继续道：
“就如，孔夫子的仁政与人心本善，认为人们天生具有善良，仁爱和同情心”
“基于这一‘人性论’，广为提倡仁政，认为权利者应当关爱民众，以道德的力量赢得人心”
“与之相对…”
“韩非子的法治愈人性本恶，认为人们天生自私，追求个人利益
“因此，推广主张法治，强调通过律法和制度，来约束和规范人的行为”
“以法来维护秩序”
“至此，问题来了…”
“陛下以为…孔夫子说的对，还是韩非子说得对？”
面对林澈抛来的问题，朱元璋面皮抽了抽，顿时一副吃了苍蝇的表情，差点咬了舌头
人心本善，人性本恶
两派争吵了一千多年，至今也没分出个胜负
伱是考咱是？
还是搞咱啊？
不是说好不生气了嘛？
与此同时
另一边的诸位皇子们，也是不敢置信的望着林澈，只觉得头皮发麻脊背发凉
‘人性论’的千古话题，这谁能回答上来啊？
问题未免也太超纲了！
顷刻间
鸦雀无声，落针可闻
少顷
“不是，先生啊！”
朱元璋此刻笑的比哭还难看，连连讨饶道：
“这问题…也不适合咱啊！”
“咱要是能把这个解释明白了，咱干脆不当皇帝了，改行当圣人多好？”
“公说公有理，婆说婆有理…咱还是不献丑了”
“还请先生赐教”
见到老朱开始学聪明避而不谈了，林澈忍不住哑然失笑：
“陛下别紧张”
“千古难题，回答不出太正常了，又没说什么…”
“况且，们的课题也不是‘人性论’，而是权利的游戏”
林澈抬杯闻了闻酒香，不得不说老朱的好货还真是不少，转而道：
“善也好，恶也罢，只要还是一个人，便有属于自己的认知选择…”
“而这场权利的游戏之中，人们的选择往往也受到利益考量和个人认知的影响”
“这些认知有的与生俱来，便如同争论了千年的‘人性论’
点击读下一页,继续阅读 颠沛人生 作品《大明：诏狱讲课，老朱偷听人麻了》第241章 权利的游戏，也是人心的博弈