们的年龄和相貌都不知道，但他必须要收，这样才能得到孟人的.不说效忠吧，至少是好感并愿意追随
同时，除了这些必须进行的联姻外，莫子布总要有几个自己喜欢的类型不是
如果不加控制，等到真正事成，后宫不得五六十号人了，联姻的效力就会大大下降
所以，像这种除了身份，已经几乎完全失去作用的暹罗公主，莫子布就敬谢不敏了，她们还不如陈惠呢
虽然陈惠的经历有点惨，但可以以此牵绊住陈联
陈家可是潮汕第一大姓，后世差不多要占大陆潮汕人的四成还多此时在暹罗也一样，是暹罗潮州人中的第一大姓
所以莫子布宁愿留下陈惠在身边做个伺候人，也不会选这些暹罗公主
但这落在别人眼中，那就是有人主之相了，至少苏基将军是这么认为的
他看见莫子布不贪金银财宝，对美色丝毫不动心，立刻把对他的评价提高了几个档次
而等郑信到了之后，也对莫子布的做法非常满意
财宝就不说了，谁也不嫌多，就是这四个阿瑜陀耶王朝的公主，郑信也是非常喜欢的
莫子布是穿越者，肉身河仙莫家是跟安南人在一起玩的，对暹罗公主没什么感觉，但对郑信来说，这就很珍贵了
打个不恰当的比喻，这就像是家臣有一天翻身做主，把女主人和女主人的女儿们一起拿下这种快感
当然，目前郑信还不适合直接纳了这些公主，他还是知道顾忌一下影响的
而且，郑信还有另一件重要的事情要做，那就是为被缅军草草埋葬的阿迦达王下葬
十二月底，郑信命被俘的缅军四处寻找，才终于找到了阿迦达王的葬身之所，不过经过六个月的腐烂之后，已经无法辨认了
不过好在阿迦达王生前有严重的糖尿病，被葡萄牙传教士治疗时切除了几根脚指头，尸骨还是很有特点的，加上随身几个小物件，终于确定了是阿迦达王本人
满清乾隆三十三年，公元1768年，正月初三，郑信把阿迦达王的尸体运到了阿瑜陀耶城中
此时，经过一年多战斗破坏，阿瑜陀耶城已经完全成了废墟
特别是城破之后，缅军劫掠后又纵火焚烧，宫阙民房都几乎化为灰烬，倒塌的房屋无法修复不说，清理都成了极大的问题
同时，缅军并未对阿瑜陀耶城的尸体进行掩埋，因此哪怕经过六七个月后，城内还是处处传来恶臭，所有的水渠都被污染不能饮用
郑信只能在王宫废墟前的广场上搭建了一个礼台，穷尽所有的办法为阿迦达王打造了一副符合国王身份的棺椁
随后在幸存的阿瑜陀耶王朝旁系王室的见证下，为阿迦达王举行了隆重的葬礼
而在搭建礼台之前，郑信到处派出使者和管理到各处劝说躲进沼泽、森林的暹罗百姓出来
而等他们到了之后，郑